De die in diem
El lunes 5 de octubre de 2020 fui al gimnasio que se encuentra en el Centro Comercial Averanda en motocicleta, y al llegar al área designada para estacionar las motocicletas había un guardia de seguridad privada recabando los datos de los motociclistas. Cuando solicitó mi nombre exigí que me mostrara su aviso de privacidad, a lo que la oficial respondió pidiendo apoyo a su compañero. Al apoyo también le dije que si no me mostraba el aviso de privacidad no le daba mi nombre.
El sitio socialcooling.com pretende concientizar sobre los problemas a los que se enfrenta la humanidad. Atendiendo a una máxima de Jeremías Bentham, el hombre se comporta distinto si se siente observado. Por esa razón diseñó el panopticón, una cárcel diseñada para lograr el buen comportamiento de los internos.
De acuerdo con socialcooling.com esto previene que la gente tome riesgos o ejercite la libertad de expresión. A largo plazo, estos ’efectos paralizantes’ podrían ’enfriar’ a la sociedad. El proceso es el siguiente:
El fin de semana quise bucear en Los Cabos y la señorita que me atendió me informó que no podría hacerlo, que tendría que pagar una suma adicional por el curso “refresher” porque en cuanto metieran el número de licencia al sistema les iba a botar que no había buceado en más de un año.
Los alumnos en la plataforma Teams piensan que pueden eludir los controles, pero una aplicación llamada Insights detectó que un alumno solo entraba durante los primeros 30 minutos en una clase de una hora y media. Como consecuencia, las asistencias se convirtieron en faltas.
El 15 de septiembre de 2020, frente a un zócalo vacío, el Presidente López Obrador proclamó: ¡Viva la democracia! En realidad, lo que quiso decir fue: ¡muera la democracia!
De acuerdo con el criterio establecido por Norberto Bobbio, si se respetan los derechos humanos, se obtiene la democracia, si se ataca la libertad de expresión o la libertad de prensa, la democracia muere.
Recientemente apareció un manifiesto “En defensa de la libertad de expresión” donde los abajofirmantes se aquejan del asedio que sufre la libertad de expresión en México. Ello debido a que el Presidente López Obrador estigmatiza y difama a los que él considera sus adversarios.
Casi por accidente encontré el registro de cuando mi bisabuelo, Hoichi Ikeda, emigró de los Estados Unidos e inmigró a México. Buscaba información de otro de mis bisabuelos, Sotaro Kimura, cuando apareció un registro de la oficina de inmigración de los Estados Unidos de abril de 1930. Aparentemente el barco en el que viajaban con destino a Manzanillo, Colima, hizo una escala en Los Ángeles y ahí quedó registrado “In transit” con destino final a Veracruz, México. En la parte donde se le pregunta si va a reunirse con un familiar o amigo y de ser así, su nombre y dirección completa ("Whether going to join a relative or friend; and if so, what relative or friend, and his name or complete address") y en ese apartado declaró que se reunía con su tío, un tal E. Kimura ("Uncle, Mr.E.Kimura").
De acuerdo con el sitio en internet combinedfleet.com, el Panama Maru fue construido en el astillero Mitsubishi como el astillero número 200 (Yard number 200) para la línea naviera Osaka Shosen Kaisha (OSK). Era un barco de pasajeros y carga de 5,806 toneladas.
El 16 de enero de 1910 fue botado y se le asignó el nombre de Panama Maru. El 30 de abril del mismo año fue terminado y puesto en la ruta Hong Kong, BCC ~ Tacoma, Washington.
Como trabajo final del curso Raíces México-Japón que imparte el doctor Shinji Hirai y es patrocinado por The Toyota Foundation, los participantes deben elaborar una línea de tiempo en el que inserten la historia de la inmigración familiar en el contexto de lo que ocurría en Japón y en México en ese tiempo.
Antes de tomar el curso, ya había encontrado algunos registros de mi bisabuelo, de cuando entró a los Estados Unidos. Pero no aparecía ningún registro de mi bisabuela y eso era porque estaba escrito con el nombre de soltera (Hinayo Kimura). Al buscar en las bases de datos con su nombre de casada encontré sus registros de entrada a los Estados Unidos.
En el curso Raíces en Japón-México impartido por el doctor Shinji Hirai y patrocinado por The Toyota Foundation, se analizó la inmigración que se dio en la era Meiji y que en el caso de mi bisabuelo fue por contrato. Para Japón, la inmigración fue la válvula de escape para solucionar el problema del desempleo. Un pasaje de Japón a EEUU en tercera clase costaba 50 yenes que era el equivalente al salario de un profesionista por 100 días. Por lo que la empresa que contrataba a los trabajadores, generalmente campesinos, pagaba el viaje y luego se lo cobraba de los sueldos.
Cuando pensé en escribir esta entrada al blog, me di cuenta de lo rápido que había cambiado una concepción. Bobbio cita varios ejemplos de estos cambios; para Hegel lo moderno era la monarquía y lo antiguo la República, desde el surgimiento de los Estados Unidos de América se cambió esta concepción y ahora lo moderno es la República y lo antiguo la Monarquía. La generación actual no conoció el mundo del pecado del que buscaba liberarnos Nietszche. En el artículo de Víctor Manuel Alarcón Viudes titulado “Nietzsche y el contravalor del cristianismo: Übermensch y aristocracia” el autor explica que hay dos conceptos totalmente malignos para Nietzsche que son el ‘mundo verdadero’ y la ‘moral’. La moral asimilada al Dios del cristianismo es, en palabras del autor; ‘una destilación de la concepción meramente psicológica de Dios’. Para explicar esto último, retomo la cita del autor de Nietzsche; ‘Cristiano es el odio al espíritu, al orgullo, al valor, a la libertad, al libertinaje del espíritu’. Quienes desde las alturas morales del cristianismo pretenden imponer la moral del ’tú debes’ ocultan una pretensión de dominación. La voluntad de Dios consiste en una dominación o en un castigo aplicado por los hierus:
Quien haya visitado el Panteón de Agripa en Roma, Italia se habrá dado cuenta que los romanos construyeron una cúpula de concreto. Después se perdió el conocimiento sobre cómo hacer concreto y los hombres volvieron a construir sus casas con madera, hasta que se redescubrió el concreto. Para evitar una pérdida catastrófica del software de código abierto (open source, GitHub y otras organizaciones decidieron almacenar en una bóveda en el Ártico todo el código abierto disponible en sus repositorios. La tecnología utilizada está diseñada para durar miles de años. De acuerdo con la enciclopedia en línea Wikipedia, el Archivo del Mundo en el Ártico está situado en Svalbard, Noruega, y es operado por la empresa de almacenamiento de datos Piql y la minera de propiedad estatal Store Norske Spitsbergen Kulkompani. Inició operaciones el 27 de marzo de 2017. La instalación se ubica en una mina de carbón abandonada aproximadamente a 150 metros de profundidad, en una montaña de la isla de Spitsbergen. Debido al permafrost, aún si la electricidad fallara, la temperatura dentro de la mina permanecería por debajo del punto de congelamiento, supongo que del agua, y protegería los contenidos por una década o más. El archivo guarda una copia digitalizada de El grito de Edvard Munch, una copia de la Divina Comedia para la Biblioteca del Vaticano, así como de otros activos digitales considerados valiosos.